灭佛实际上也有效果,那以后“民役稍希,租调年增,兵师日盛。东平齐国,西定妖戎,国安民乐”的作用。
正因为北周成功的灭佛运动,才使它国力大大增强,为灭齐奠定了坚实的基础。
佛道归隐,民间忽胜妖风,即便周武帝除尽佛道,各地依旧有人相信神佛之说,逐渐一些邪道之人开始大肆发展,形成一个个民间邪神。
这些邪神聚集在一起成立魇神教,占据北方,魇神教大兴,信徒可以向魇神祈愿,获得法力。从此事事顺心,事事如意,甚至官府之人也与之勾结,瞒而不报,逐渐形成一股妖风,席卷北周。
随着魇神教大兴,他们甚至把爪牙伸向皇城。
宣政元年(578年)五月,周武帝率诸军伐突厥,五道俱进,因病诏停进军,传位长子宇文赟。
大象元年(579年)宇文赟禅位于长子宇文衍,自称天元皇帝,但仍掌控朝权。于全国大选美女,以充实后宫,大将军陈山提的第八女陈月仪,仪同元晟的第二女元乐尚最受宠爱。
由于纵欲过度,嬉游无度,宇文赟的健康恶化,次年病逝,时年二十二岁。
大定(581年)二月十三日,宇文衍阐禅让帝位于杨坚,居于别宫。杨坚登基,隋朝建立,北周灭亡。
杨坚降宇文阐(原名:宇文衍)为介国公,食邑一万户,车服礼乐仍按北周旧制,上书皇帝不称为表,皇帝回复不称诏。隋朝龙气已成,却是继承了北周末龙之气,必须寻得龙脉得以安定。
同时阴阳龙脉出世,阴龙被阎道人施法镇压,阳龙献于杨坚,孕育真龙之气,助其废静帝自立。
魇神教忽然龟缩,不问世事,却是在暗中谋划天命阴龙。
阳龙出世定天下,阴龙出世定轮回,得阳龙者得天下,得阴龙者可长生。
阎道人与独孤信合作,石道岩奉师命在此地建造阴宅,保独孤一脉出真凰天***宅镇压阴龙穴让阴龙无法出世,待大成之日,阴龙转生可成地府之仙。阴龙出世实乃地府招兵,含阴龙气运者,皆可在地府成一司之长。
仁寿四年(604年),杨坚患病住在仁寿宫,之后杨广继位。阴龙将成,朝廷一方风声走漏,魇神教寻到此地,邪教教主不知何处寻得长生法,准备在此长眠,问鼎长生。
……
听石道岩说一个故事,跟历史老师讲课差不多。
起因在北周,因为周武帝要打压佛道儒,儒道还好,佛教听上去有点惨。之后民间邪教兴盛,无知愚民因为一点蝇头小利,被蛊惑信仰邪神。
直到北周灭亡,那个叫魇神教的邪教依旧没有灭亡,而是隐世估计混进了隋朝。
杨坚是贤君,晚年有些昏庸,他的死疑点重重,至于是为什么估计只有杨广知道,如今杨广在位具体年号不知。
石道岩的情报中有一点确定,此地被独孤家掌控,其实独孤陀早就知道了。
独孤陀与魇神教有联系,起码从他让人用猫鬼害自己亲姐姐这点就能看出。在咒杀独孤皇后前,独孤陀已经杀死了自己的一个舅舅,如果让他杀死独孤皇后,下一个会不会是他弟弟独孤整。
知道了阴龙穴,想把自己葬在阴龙穴中而杀死全家,对独孤陀这人而言也不是不可能,此人阴险当真阴险。
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