历史上晋武帝司马炎前期也算是一名贤君了，一统天下后采取了一系列经济措施发展生产，如著名的户调式，更是在太康年间出现了一片繁荣景象，史称“太康之治”。只是到了后期，他逐渐怠惰政事，生
活奢侈腐化，开始无尽的放纵自己。当然，现在司马炎所建的西晋不仅没有占据蜀中，甚至兵力国力也远不如历史上那般强大。当然，相对于蜀吴来说，晋国还是占有很大的优势。可以说，只要司马炎休养生息几年的话，凭借着地域的广阔
以及人口资源上的优势，很快又能将蜀吴两国远远的甩在后面。
自司马炎建国后，也有心干一番事业。他大力禁止奢华提倡节俭，连自己的车驾上拴马的青丝都换成了青麻，还亲自耕种来鼓励农桑。但是在改革分封制度上，司马炎却认为曹魏之所以灭亡，就是因为宗族的地位太低了，以至于后来面对司马家夺权时，没有人能帮上忙。于是，他大肆封司马家的宗族为各地的王，明目张胆地搞成了分封
。
他将其祖父司马懿以下宗室子弟均封为王，以郡为国，按食邑多少分为大中小国，根据国的大小又分置数千到数百的兵马。
其中司马炎将叔父司马干、司马伦、司马亮分别封为平原王、琅邪王、扶风王，其弟司马攸封为齐王，他们均为大国。而他的弟弟、堂兄弟、伯父、叔父、堂伯父、堂叔父同时封王者达27人。
另外，与司马氏创业的勋臣贵戚们均加封进爵，为公为侯。只是因宗室诸王均留居京城洛阳，目前没有到封国，制度规定的王国军队也尚未建立罢了。
在正史上也正是因为司马炎的这一大封宗族做法，导致他死之后，不仅没有能让他的傻儿子司马衷坐稳西晋江山，反而发生了著名的“八王之乱”，为将来的五胡乱华也埋下了种子，可谓为祸不浅。
当然这也只是后话，现在司马炎刚建立西晋，手中掌握了军政大权，这一切至少目前并不会发生。
刘禅骤听因为自己五儿子刘谌破坏了司马昭的阴谋，而间接导致他气死，不由心中悲喜交加。
他悲的自然是骨肉相残，大儿子为了一己私欲，居然与司马昭狼狈为奸。喜的是刘谌不仅挫败了他们的阴谋，还借机清洗了蜀中的反对实力，使得蜀中官员更加团结一致，自己当初果然没有看错他。
只是刘禅唯恐司马炎找自己的不痛快，便故意在安乐公府里大摆灵堂，祭奠自己死去的儿子，以此做姿态让人看，他其实是很喜欢刘璿的。
也许是出于其它原因考虑，事后司马炎也确实没有再找过他麻烦，一心全部扑在巩固新的政权上了。
就在司马炎在洛阳如火如荼的进行着一系列军政改革的时候，东吴那边也快速做出了反应。首先令大将军丁奉陈兵边境，以防司马炎来个新皇登基三把火，借机兴兵进犯。
另一方面，孙休令大鸿胪张俨与五官中郎将丁忠两人再次出使蜀汉，以修旧好。同时又以陆抗率领三千士卒亲自护送长公主孙娅赶往成都，以兑现数月前就定下的吴蜀联姻约定。
想当初孙休决定嫁女的时候，孙娅因反对无效离宫出走，使得婚期被迫推后。待到刘谌被掳失踪，刘璿奉诏回蜀登基的消息传到东吴后，孙娅反而独自回来了。按照孙休的意思，那是仍然要履行承诺。可是却遭到了群臣的反对，他们认为蜀国形式未明朗，孙休如果这个时候嫁女，
弄不好只会受制于人，反而不美。
更有甚者，有大臣居然提出如果要联姻的话，也应该将长公主孙娅改嫁于蜀太子刘璿，这样刘璿登基后，长公主也就一跃成为皇后，总好过做一个汉王妃。孙休是自孙权之后，难得的贤明之君。他也算是讲信义之人，只是身为帝王，有时候也需要做些违心的事情。可是让他将女儿改嫁刘璿，别说他看不上刘璿，即便看的上，这种严重违背底线原则的事情，
他仍然做不出来，所以当场将那官员臭骂了一顿。
不过，最终出于群臣的强烈反对，以及对于女儿的保护，孙休还是选择了沉默与暂缓婚期。
直到刘谌出现，成功铲除太子刘璿的消息传到东吴之后，孙休这才一面令张俨与丁忠立刻星夜赶往成都见刘谌，要求履行婚约，一面令镇军将军陆抗率军护送公主与嫁妆随后缓行。
只是让孙休颇感意外的是孙娅自从回来之后，对于远嫁成都之事，居然不再反对了。他又哪里知道这是因为孙娅不仅见到了风度翩翩的刘谌，更是被他那甘冒风险，以身换妻的事迹所感化了。
要知道在封建时代，女人的地位一向很低。孙娅之前之所以强烈反对婚嫁刘谌，最主要的原因就在于刘谌祖上有过前科。
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