“啥？啥？提莫？这名还挺港呢？”马程峰挠挠脑门。
楚天月没好气地瞪了他一眼说：“没文化真可怕，不懂你问，别瞎说，让人家笑话。”
可能是大伙在这边聊天动静太吵了，睡在毯子里的教授这时候睁开了眼睛，不合时宜地补充说：“梯玛就是土家人山寨里的巫师，土司！”
“好好好，老师，您快睡吧，我来教这个文盲还不行吗？”楚天月生怕老师这时候再犯病，大吵大嚷地把那些土家人引来，赶紧又给莫那娄教授注射了镇静剂。
马程峰跟咱们大多数北方人一样，对南方很多少数民族的文化不太了解，有时候经常混为一谈。比如，世人皆知，土家人，苗族人，瑶族，布衣族……这些少数民族几乎都生活在湘西这片富饶的山林中。他们每个民族都有自己独立的村寨，村寨里边的领导不叫村长，基本都叫老司，或者土司，而且他们都会从事一些封建迷信活动，也就是说，这些土司基本都会与神鬼为媒介的手段。
苗疆三山多毒虫瘴气，当地人经常被咬，然后都会去找自己村寨的老司用法术解毒续命。那么是不是也代表着，湘西的巫蛊不止苗人会用呢？
“道兄，我有个问题，你们湘西，是不是不管土家族还是苗族，他们都会巫蛊呀？”马程峰好奇问道。他突然冒出了一个大胆的想法，如果这土家族的梯玛真这么牛B，那他们还去找什么百灵老寨？还去找什么蓝家后人啊？他大可以答应帮土家人捉贼，然后让梯玛出手帮教授解蛊毒呀！
“兄台你想多了，巫蛊之术可是苗家人的本领，另外，也不是说有生苗子都会下蛊解蛊，一般每个村寨里都有自己的蛊婆，只有蛊婆才有这种手段，而土家人的梯玛更像是……更像是东南亚的降头术，反正我也说不好，以前我师父在世的时候告诉过我，途径此地千万别招惹土家人，大梯玛脾气很怪。”
听脚步声，那些土家族人已经走到蓝三姐祠堂前了。小道士说，诸位千万不可出去，不管是土家族人，还是苗人，对咱们汉人的看法都……都有些偏激。我是赶尸匠，他们不敢为难我，我去看看就回。
西屋有个窗子，窗子是纸糊的，马程峰把窗户用手指捅破了个窟窿，就这么偷偷盯着外边看。只见那小道士走到门前，整理整理已经，然后双手打开了祠堂破旧的木门。
门外，果然站着二三十号人，为首的一个是个身材消瘦，皮肤黝黑的六十多岁老头，老头的打扮跟其他同胞不一样，他骑在高头大马上。他腰间斜插着一把斩刀，手中拿着牛角号，背后披着五彩柳巾，头戴凤冠，上身是花褂子，下系八幅罗裙。这一身搭配的，花花绿绿甚是好看。
“不知大梯玛有何贵干？”小道士双手抱拳显得时分恭敬。
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