我一听也郁闷了，几百块钱怎么拿得出手，这些怎么也算是好东西。想了想，跟老头说了声，就先把经书搬上我的车，然后开车到了镇上邮政银行，取了几千块钱，想了想，又到商店里买了百来斤米，几桶油，顺手还拎了两块火腿，这些全扔车上，把车辛苦地开到老头那儿，把米油这些东西搬到他厨房放下，掏出两千块钱放他手上，听他叽哩咕噜说了半天，连扎西也没听清楚他说什么，然后打着招呼说着三油拉拉、就陪着老东巴一起出了院子。
再告别老东巴，石鼓这儿已不用我们再找谁录音了，一路开着到了丽江，把书先放下，然后听扎西说他此行的收获。
短短的几天，连石鼓这个老东巴，扎西就找了五个东巴，念了五册经文，看来专业的事要用专业的人去做，扎西人面儿广，这样的事就他最适合，而我就主角光环强，随便去就能拉回两箱的东巴经。
汉斯见到我又拖回了两箱几百本书，也是服了我，按他说的，已不能用语言来形容我收集东西的能力了，他只想全身趴地上仰视我。
我先把老东巴的那些经书整理了出来放进我们的经书库，这些经书基本都是完好的，不用如何处理都能直接放入博物馆。
最难处理的是那老头布包着的那些经书和画卷，很多已破损，只能是慢慢的把这些东西一点点清理出来。
扎西把东西一扔就继续去忙自己的事，整理的事只能是我和汉斯来了。
我们先把那些品相比较好的经书和画全部挑出来放一边，然后再小心地把那些破损的经书拣出来，已经散了的就用文件袋把这些经书都装好，那些粘在一块的画只能是先放在一边以后再处理了。就算这样，把这些都分拣处理好，也花了我们半天的时间，等差不多弄好，天已黑尽，我们也没弄吃的，打了个电话给小木，正好她往回走，让她到饭店里打包了些吃的，回来稀里哗啦地吃了，我们才有空好好的看那些经书。
这批经书的年代真的够久远，按小木所说，很多是现在已失传的，这价值说大，那大到天了，说不大，也就那样，反正这些民族文化的东西就这样。
我们小心地翻着，我翻的那本不小心从中间掉出一张纸来。纸是折着的，我很奇怪，小心地把纸打开，看这纸明显是那种专用的信笺，因为时间太过久远，信笺都发黄有些许的污渍，我轻轻拿起来，信笺下面地脚处是一串的英文小字，我看不明白，就递给了汉斯。
汉斯拿起来一看就咦地叫了一声：“这是美国国家地理的专用信笺纸。”他指着下面那一串英文小字说道：“但我从没见过这样的信笺，这年代应该够久远的。
他说完，有些拿不准，就拿手机把那张纸拍了下来，然后打了个电话，听他叽哩咕噜说着鸟语，应该是打电话给他在美国的朋友，一会他把这张图发到邮箱里。
我拿着纸说道：“这倒是怪了，怎么会有这样的信笺纸夹在里面呢？可惜上面没有字，不然能知道更多的信息了。”
汉斯沉吟道：“难道又跟洛克有关不成？只是不知道这年代对得上对不上，等我朋友那边传来消息吧，美国国家地理里应该会有这些纸的信息。”
我点点头，这个谜只能先放下。
我们又继续清理着那些东巴经，这次小木在一本经书后面也发现了一张信笺，是撕开两半的那种，放在中间，这次却是有了字，不过是一串手写的英文，汉斯翻译出来就是：《山周经》，1931年8月22日收于永宁南关，持有人和华昭，南关东巴，据传为《山周经》孤本。
这不用等美国传来消息，现在就知道了，这些书在哪个年代来的。
我奇道：“这还真可能跟洛克有关了，这年代正好是他在丽江四川的日子，只是为什么没带走还扔在这儿被纳西族得到？而且看这样子，之后就没人再翻看过这些经书，不然这里面的纸估计就被人扔了。”、
汉斯先给字条拍了照，然后疑惑地抓抓头：“洛克收集的东西，一些带回了美国，一些随船沉入了大海，没听说有遗失的啊。”
我一笑道：“你忘了还有一批很贵重的资料不是洛克带走，而是被史密斯带着走四川，却被红军半路上拦下来，却在长征时走失了，然后一直就没有所踪的？”
汉斯一拍大腿：“还真有可能啊，如果是这批资料，落在本地人手中也不奇怪了。”
“据巴拉克说，这批资料是洛克收集中最重要的一批，虽然不知道有没有《东巴神路图》，怕被丽江人惦记上才换上史密斯带着从其他地方走的，为此，史密斯还差点被认为带着资料潜逃。”我说道。
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