我更没话可说了，东巴教本来就是个大融合的原始宗教，有道教的东西在里面那也是正常不过，只是我从没涉猎过这方面，以后难道说我还要去把八卦这些学一遍？虽为难我还是答应了声，看大家都再不能从中寻找到什么出来，就把画收了起来。
小木把刚才描了的那些白纸收起来，漂亮的眼睛看着我：“这几张纸我拿去研究一下可以吗？”
美女的要求我一般很难拒绝，这几张纸虽然说也算是独一无二，但我有原画在手，无妨我可以大方一点送给这么漂亮的姑娘以便留个好印象。
她见我点头示意，就说了声谢谢，然后郑重其事地把那几张纸收了起来放到随身的包里。这时我看她看我的眼神变得亲热了不少，投其所好，送其所喜，果然才是最好的糖衣炮弹。
我见事情已了，也就随便与老东巴聊起八卦，是真的八卦，不是娱乐明星的绯闻那类的八卦，没聊几句，手机就响了起来，是小张打来的，我有些奇怪，这时候，他们应该是在索道上啊，怎么有空给我电话？
“你在哪儿？”
“我在老东巴木老师这儿啊，刚才就跟你说过的。”刚才我就跟她说了我在老东巴木老师这儿，怎么还明知故问？
“哦，你在那儿等着，我们半小时左右到。”
我更是奇怪，她没来过老东巴这儿，怎么能找到这里来？听她口气，看样子还是带着那几个老外一起来。
我向老头说了小张他们将要来这的事，老头不置可否，他不喜欢与人打交道，但不能阻止人家来，至于怎么见，见或不见，到时再说。
大致四十分钟左右，小张和汉斯他们五人就到了院子门口，另外还有一个六十来岁的老人，这个老人我认识，玉龙县志办的，姓和，也属于东巴研教院的一员，在老东巴这儿我见过几面，原来是他带的路。
老东巴见是鬼佬，满是皱纹的老脸上就有些不豫，我瞅着他是看在县志办老和的面子没发火，不然早扔下一帮子人自己进屋喝酒了。
“木老，我帮你介绍一下，这是来自美国的汉斯先生，听说你对东巴文化很了解，特来拜访您。”
“哦。”老头就这样答应了一声然后就没声了。
老和有些尴尬，想必来前给汉斯们打了包票，却没想老头这样冷淡，一下不知道该怎么再接下去。虽然汉斯是我的金主，但这时候我也不好帮衬着说话，要知道老东巴在丽江的地位和名望，那不是随便一个人可比的，老和的面子，估计也就只到能进屋这份上了。
汉斯见到这样，主动开了口，这一开口就吓了我一跳，虽然不是很标准的普通话，但也是字正腔圆，跟他呆了这么几天，我没想到这鬼佬汉语是如此的好，幸好我和小张在他面前没说过什么不好的，不然当着人面这就尴尬了。
“老人家，我来拜访您是因为我一直都很喜欢纳西文化，在美国的时候我也收藏了不少关于丽江的典籍和物件，有些古籍我研究了很长时间都没法了解，所以这次来丽江，就想找个很懂丽江纳西文化的学者帮我解答下，我没什么恶意，就纯粹的学术探讨。”
汉斯这一说明来意，我才知道为什么他会找我这黑导来带他们了，原来这老小子也是个纳西研究爱好者，这也能解释了他才听到有这么个老东巴，就巴巴的找到政府的官员带他们来这儿寻找了，而且他对中国的国情也很了解，知道找谁能最快地达到目的，估计也给丽江东巴研究院许了什么好处，这才能就这么短短两三小时内就找到了这里。
老头却不理这些，汉斯说了那么一大段，他也不知道听进去没听进去，对着老和用纳西话说了一会，然后向我挥了挥手就进了屋，小木也跟了进去，还顺手还把六合门给合上了。
注释：
1：约瑟夫?洛克：美籍奥地利人，“纳西学之父”，探险家、植物学家、地理学家和语言学家。曾于20世纪初，以美国《国家地理杂志》、美国农业部、哈佛大学植物研究所的探险家，撰稿人、摄影家的身份到YN滇缅边境以及XC考察。著有《纳西语英语汉语语汇》、《纳西语英语百科辞典》。
斗罗书：（www.douluoshu.com）