那倒也不是。
起码他自己这样认为。
就像很多人睡前一定要听音乐,读古籍,甚至敷面膜一样。
无常这样做只是预备他睡前的功课作业,他只是乏味于稀疏平常的梦境,而紧张刺激的噩梦,更容易触碰他麻木无感的神经。他喜欢这种“被自己操控下的虐痛”之感,喜欢这种虚幻拂过真实,未知触碰恐惧,惊悚触摸灵魂,然后让灵魂接受拷打的感觉…
无常认为“噩梦”是窥探自己内心的最好方法,也是潜意识的“情绪化”表达,亦是真理之谜的信息传达。
是的,他认为人在最恐惧的时候,会看到自己,会认到真理。
对此。
他深信不疑。
对于“梦”的解释,科学上的认知解释是大脑皮层的修整活动;心理学的范畴指的是潜意识的一种心理暗示,即“日有所思夜有所想”。经典理论上的解释是,“梦”暗含许多寓意以及暗示,是给予人类生活的一种归正指引,亦或是危难预防的信息传达。
拿“周公解梦”来讲,这本书被奉为中国古典文献里,对于梦境的解释,认知力最为规范以及全面的“事理名典”。也是流传度最高的有关梦境的古代文献,亦可称为梦境史上的“瑰宝”、“圣经”。
这么一本被捧上神坛的书,确有它的成功性以及道理可循。可众人口口相传的影响力实则盖过了文章本身的真实性与准确价值。对于这本书的态度,无常只是“并不完全相信”,毕竟,他所要寻找的,并非是“别人已经认识到的答案”。
无常有个习惯,便是写日记。
日记所记载的都是无常的噩梦经历,所以无常亲切地称它为“我与我未曾见识过的恐怖”。
无常写日记不单纯只是记录而已,他更是对梦境中的经历以及脉络做出“合理”的分析及预判,并从中赖以寻找某种精神以及灵感与启发。
无常认为,所谓的“梦”,是主意识下的次意识自行进行的未知性活动。其活动节奏受到“主意识”的限定以及导向,是所以梦境分析需要根据主意识的心理情绪,人物性格,做出合理的剧情预判,不可单纯的从“逻辑性”,“抽象性”,“跳跃性”做出假设分析。而这个概念很好解释,就犹如你自己是“主神”,梦中的你是“人”,“人”受“神”所设定的世界框架影响,并遵循“神”所规定的“客观真理”(即命运),“神”可引导“人”的感知认识,但不可主导“人”的活动顺序…
综上,如此。
无常还认为,所谓的“人生”,可以看作一条连续的线;而所谓的“梦境”,可以看成一系列离散的点。
是以人类大都数以“线”为主,认为线是连续的,是有规律可循的,是感同身受的…
这样做,往往忽视了“点”的存在价值。
殊不知,人以入梦为睡,以梦苏为醒。但从“梦”的角度讲,人倒是以梦苏为睡,以梦睡为醒。
这样说的话,所谓现实只不过算是“梦的梦”,而按照梦里虚无的感觉,当梦境中的我们是“真实”时,是不是同样感到“现实世界”竟也是如此的飘渺未知。
出于习惯,大多数人选择了留在现实。可还有少部分人更愿意活在梦里,而我们的主角无常,便是这类人。
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