“深夜之时，忽有一貌美女子入庙，自云随家人外出，遇贼人截杀，惶惶然一人逃出...”
“许绍见其可怜，便让开位置邀其坐下烤火取暖，然则随从无意间发现，此女在篝火映照之下，竟无影子...”
宇文乾铿听到这里只觉得周身发凉，身边侍立的内侍俱是没由来一个哆嗦：一个没有影子的人，傻瓜都知道事情不妙啊！
和宇文乾铿一样，他们对这故事既害怕又想听，一个个不由自主向前挪了挪，就怕溜掉一句精彩之处，全场的目光，全部聚焦到西阳郡公身上。
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中场休息，口干舌燥的宇文温漫步在御花园里，一名内侍跟在身边，方才那倩女幽魂“大周版”上集，让宇文乾铿听得如痴如醉，差点连午膳都顾不上了，亏得内侍们好说歹说，劝得小皇帝暂且休息片刻。
一口吃掉小糕点，宇文温饶有趣味的观赏起奇花异草来，他平日里对这花花草草不是很感兴趣，也没那闲情雅致，在宇文温看来，刀枪如林铁骑如潮，那才是最美的风景。
当然女人也算另一种，他是个正常的男人，喜欢女人理所当然。
“这是？”宇文温忽然停下脚步，看着面前一片含苞待放的花草出神，这些花草看上去有些‘眼熟’，尤其花苞已经裂出点点白色。
“宇文使君，此为白叠，南朝又称吉贝，相传其絮可纺纱织布，不过多以观赏为主。”一名内侍讨好的介绍道。
‘果然是棉花啊！’宇文温心中一喜，盯着面前即将绽放的棉花花朵看个不停，内侍见状也是颇为起劲，不住吹嘘起这白色的西域奇花来，但宇文温可用不着他介绍。
棉花，“草，实如茧，茧中丝如细纩”，非中原所产，由印度或阿拉伯地区传入中原，因着传播路径不同，也有着不同的称呼，从海路传入的，首先在琼州（海南）和岭南地区种植，被称为“吉贝”。
从陆路传入的棉花，经西域进入关陕，循着西域各国的名号，称其为“白叠”。
棉花入中原时间大约是在魏晋南北朝，但是大量进入内地，大约是在宋末元初，宋朝以前，中原只有带丝旁的“绵”字，没有带木旁的“棉”字，“棉”字是从《宋书》起才开始出现的。
棉絮可以纺纱织布，中原早已知之，只是相关纺织技术还未掌握，织出来的布成本比麻布高很多，所以棉花的种植一直没有推广开来，反倒是被当做观赏植物栽培。
边疆的番国却多有棉布出产，南方番国进贡的棉布称为“吉贝布”，西域诸国进贡的棉布称为“白叠布”，其实都是一类东西，无非是棉种有区别罢了。
这个时代的人，只知道棉花关于‘布’的用途，但是对于棉衣的概念完全没有，这可是极为有效的御寒衣物，也是在东北种田的重要帮手，所以宇文温也不是没打过主意。
棉花已在巴州他的府邸当做观赏植物小范围种植，种子自然是从陈国商人那里弄来，也就是岭南、交趾一带的吉贝，从长安番商那里弄来的白叠种子刚开始种植，也不知道种出来的会是什么玩意。
巴州位于长江北岸，降雨量丰富，他不知道棉花能否种好，如今正是摸索阶段，所以宇文温对于棉花的利用是远景规划，毕竟地都不够种粮食，哪里来空闲之地种棉花。
“不知这白叠是从何处引种而来？”宇文温问道，他起了心思，要将此处的棉花带些种子回去试种。
内侍说此为故齐皇宫御花园遗留，他们这些内侍在齐宫被毁之后便流落四方，因着身体残缺无法成家，后得朝廷营造宫殿再度将他们召回，只是宫中许多老人早已没了踪迹，所以不知这白叠为何处引种。
“使君莫非有意引种这白叠？”内侍问道，宇文温说此物在山南从未见过，若是方便就拿些种子回去栽培，也让大家开开眼界。
“使君若是喜欢，待得禀明陛下，自然就能如愿，宫中库房有许多白叠种子，使君要多少都行的。”
宇文温闻言点点头，逛御花园都有福利，让他小小的惊喜了一下，正因为如此逛花园的兴头也起来了，他寻思着又能发现什么好东西。
自从张骞出使西域，带回来许多中原没有的东西，随着丝绸之路的成型，西域番商们亦将各种奇花异草带入中原，有的东西因为用途不明，潜在用途没有被发现，要是机缘巧合之下，找到这些东西并加以利用，那也是不小的收获。
“虽然不可能，但若是老天开恩，万一辣椒出现在这里就发达了！！”(未完待续。)
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