显然大胖子酋长的威严,没有巫师那样高,最后是老巫师的话被众人认可,只有很少几个年轻力壮的野蛮人选择了长棍子,大多数人都选择了短棍子。也就是大多数人支持了老巫师。
于是卓川寄身的这块石头,就要被雕刻一头巨龟的雕像。因为石头够圆,所以只要将头和四肢尾巴雕刻出来就可,不需要打磨得太多。
当然卓川从随后其他部落居民的闲谈对话中,也清楚了为何酋长会失败,虽然部落居民,这个时候心思还不多,但对公私的区别,现在他们已经有了粗浅的认识。
酋长要刻成自己的肚子形象,显然是为了私心,想要树立威严,但巫师却是为了大家,雕刻成巨龟的石像后,就能保护整个部落。
卓川接下来,就更庆幸他提前掌握了封闭听觉的办法。因为很快就有部落中的石匠开始雕刻起来,在他的身上“咚咚”的敲个不停,制造的噪音比之前何止大上一倍。
没了听觉的干扰,卓川现在还没有触觉,感觉不到对身体的震动,更没有痛觉,他的感觉目前只限于听觉和视觉。
卓川就这样被石匠们一天天雕刻成巨龟的形态,开始是头,然后是四肢,最后是尾巴,最后是刻上花纹。
这些石匠都很敬畏他,当然敬畏是将来雕刻出的巨龟,他们雕刻前,都要先在圆石前跪拜一番,然后才下手。
卓川觉得这样的日子还算是好打发的,之前一个人研究万年经历,让他有了足够的耐性。
不能和其他人交流,只能听和看,白天被雕刻的时候,还要封闭听觉,来避免噪音。
在这种状态下,他只有继续观察起这个原始部落来。
他们也不是完全的野蛮人,仔细观察后,卓川发现对方开始有了文明的萌芽,成熟的石器技术,还有艺术的萌芽,至少能在石头上雕刻出精细的花纹,还有动物的形状,这些在现代人看来也是有着独特的美感。
而且他们也开始明白了如何计算百以内的加减法,他们使用树枝进行计算。
他们的计算过程,卓川看了个明白,这些人用短树枝来代表个位数,用长树枝来代表十,就像56这个数字,他们就用五根长树枝和六根短树枝来代表,22就用两根长树枝和两根短树枝来代表,它们的加法就是所有树枝放到一块,然后数树枝的长度和数量,就是7根长树枝和8根短树枝,最后就是78,这种方式很巧妙,更容易让他们理解。
减法的话,就是从五根长树枝中拿走两根长的,然后再从短树枝中拿走两根短的,最后就剩下3根长的,4根短的,也就是56-22=34了。
但在现代人看来很简单的加减法,在这个部落里,卓川也只看到了老巫师还有少数几个人会,当然那些树枝的数量是很多的,毕竟到处都有树,只是长短不可能很标准。
卓川看到这里,就知道他们开始有了抽象思维,这种计算的辅助工具,其实和后来的算盘原理有些类似了,只是没有后者那么方便和规则完善。
但卓川从现代的历史书中知道,似乎还没有明确记载古代人有用树枝来计算的,这只能归结这个文明演化中,出现了许多细节的不同。
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