六个月的时间，制作出身上的传奇世界系统认可的符篆，才能够激活兑换道士术法灵魂火符和召唤骷髅典籍的资格。
苏桓梳理了一下自己已经修习的传奇世界道士术法。
精神力战法从降临这个修真世界的时候就有了，随着苏桓在战斗过程中修为和斗法经验的增长，隐隐演化出无数种可能，现在已经有的是步法和剑道。目前苏桓的最强杀招，正是基于这精神力战法所演化的剑道，配合着已经晋升为法宝的乌木剑，几乎是所向披靡，就算是鬼车九凤这样妖圣二重的大妖，也栽在了一道剑光之下。
后来苏桓历经千辛万苦，终于修得了治愈术。治愈术是道士的立身之本，而其修习的过程也是苏桓最难忘的一段时光，丛林历险，巨石城卖药......学会治愈术，才能够称为一个道士。
然后苏桓偶遇了桃夭夭，得到了九玄天桃树的花粉，到了天香城去，再遇那普净斋的颜清儿，凑齐了材料，炼制出了红绿毒药，兑换出典籍，学会了施毒术。施毒术之强，自然没有让苏桓失望，从丹阳宗的牧鹏程，再到鹰族妖圣、鬼车九凤大圣，施毒术几乎是无往而不利的无解利器。
然而似乎还是缺少些什么，之前不觉得，现在想来，光是这些还不够，大概一个道士迈向成型的标志之一，就是修得灵魂火符和召唤骷髅。
此刻苏桓斗法已经是极强，撒上毒药，就算只是拿着剑冲上去乱砍，配上金鹏宝甲和乌木剑之威，也没有几个敌人能扛得住的。但是遇到某些情况，终究还是有所不及。
晋升法宝的乌木剑固然极其强悍霸道，但是以苏桓目前的修为，似乎剑光的激发是有所限制的，也就是说，系统默认这剑光是某种类似技能术法一般，有着数量限制，当达到某个额度之后，就要好一会儿才能够再次激发，而且苏桓试过，蓝药水，也就是魔法药水，似乎并不能够帮助他缩短这其中的恢复时间。
而一旦不能够发动剑光，那么苏桓的远程攻击神通手段，就只剩下施毒术。红、绿毒药威力绝伦，一旦沾上，哪怕是元神修士或者妖族大圣，也无法祛除毒性，如果不服食丹药补充或者借助秘法，很可能大半条命都会搭进去。但是施毒术的起效毕竟需要时间，而且毒性针对的是生灵，无论人族还是妖族，可是一旦目标没有生命，施毒术就完全没有任何意义。
就像之前与那鬼车九凤斗法，鬼车九凤发出的火球，因为剑光有限，苏桓并不能够用剑光将所有火球摧毁，又因为火球根本就是没有生命力的死物，所以施毒术对于火球并没有任何作用。最终要不是孔荒、了净以及那鹰族大圣出手，只怕苏桓还真拦不住那鬼车九凤的几颗火球，连累到那凡人村庄。
但是有了灵魂火符和召唤骷髅，一切都将有所不同。
在原本的游戏中，视野能看多远，灵魂火符就能够攻击多远，骷髅就能够追着砍多远。
以前在游戏里，玩家总喜欢将道士的符称为姨妈巾，一言不合，兜头撒毒，姨妈巾盖脸，宝宝追着砍杀到天涯海角，这就是道士的魅力和乐趣所在。而这一切的基础，就是道士的符。
而这个修真世界可不是游戏，自然也就没有游戏商人。和施毒术所需要的红、绿毒药一样，苏桓想要学习的灵魂火符和召唤骷髅，所需要的道士符篆也是消耗品，第一次需要自己亲手炼制，之后就可以直接花灵石与系统兑换。
庆幸的是，和红、绿毒药不同，制作道士符篆的材料非常简单，也不稀罕，无非就是符纸、朱砂、刻刀以及毛笔而已，这些东西，任何一个修真城市都能够买到，而且作为日用品，价格非常便宜。
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