杨承祖看了眼孙良“孙兄，这人是兴王府的仪宾？尚的可是那位长寿郡主？”
大明的规矩，公主的丈夫称驸马，郡主的丈夫则称仪宾。兴王朱祐杬先有一子二女夭折，现存的只有一个长寿郡主，还有一位长淳郡主。长淳郡主还没嫁人，长寿郡主听说倒是成了亲，这人既然自称仪宾，多半就是他了。
孙良点点头道：“这人姓乌，叫乌景和，字叫质朴。可惜他的为人，可是一点也不质朴。怎么说呢，你也是知道的，如果是品性节操都非常好的人，也不大可能去当这个仪宾。只是这乌某人实在是……你还是躲避躲避为好，犯不上惹他。他平日也不怎么惹官府中人，想是今天又吃多了酒，闹了这一出。等会他酒醒了，就什么都好办了。”
杨承祖也知道，大明朝立国之初，由于防止外戚专权，很是定了些规矩。比如驸马不但不给实权，只能为皇家办些闲差。驸马的家人三代都要辞官，然后由朝廷赐给些有名无实，有禄无权的虚衔。
可以说，做了驸马就有了厚禄高位，富贵是没什么问题，可是想要在仕途上有所作为就难了。因此若是有志于谋个正途富贵，光大门楣的，对于驸马都是不怎么感冒。
仪宾在俸禄待遇上，比之驸马略有不及，不过要求上也十分严格，仪宾的亲属不得为京官不得居显职，甚至到后来弄到仪宾的家人也要辞去实职，冠带闲住的地步。因为大明的士绅人家，也并不愿意让自己的子弟去做仪宾。
仪宾本人由朝廷给一个从二品中奉大夫、宗人府仪宾的虚衔，实际上并不拿权。只是享受朝廷从二品大员的待遇俸禄，生活上倒是没什么压力，可是一样绝了上进之路。
在这种背/////景下，虽然朝廷体制中，于仪宾的选择上比较严格，要求是家世良好的良家子弟，并且要仪表出众，品德高洁，以保证郡主的生活幸福。但实际上，即使是驸马也多是歪瓜裂枣，癞痢头、无赖、痨病鬼都有的情况下，郡主仪宾又能好到
哪去。
按明实录的记载：以故诗礼世家、衣冠世胄，俱不愿与王家结亲，惟闾井白丁扳援宗戚，转相诱引。换句话说，好人家的子弟，已经没多少人愿意当仪宾，愿意当的，大多不是什么好东西。
由于郡主仪宾属于皇亲国戚，即使犯了王法，也只能上奏朝廷，由天子裁度，地方官府很难奈何他们。也就导致一些浮浪纨绔，商人子弟以及地痞无赖想方设法的成为仪宾，然后就能更方便的为非作歹。
乌景和多半就是这一类的人，不过到了这个层次的无赖，与日常所谓的土棍大为不同。他们至少懂得一个常识，不去招惹有官身的主，那样是给自己找麻烦。杨承祖的官衔牌立着，怎么想也想不通，为什么乌景和要来自己这里搅闹。
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