“阿赖耶啊，你的意思是，如果我没有快乐，就不会有痛苦？可是，如果人不追求快乐，那人生的意义又是什么？我们坐在这里望着恒河之水修行，又是为了什么？”
“沙加啊，如果你明白，所谓的快乐和痛苦，只不过是人生自己定义出来的一种感觉而已，那么你就不会只纠结于如何快乐这个浅白的问题上了。人生何其漫长，生命是连一瞬都不会停止的，它一直在动着，变着，而这，就叫无常。在无常的变量之中，想去求得一个有常的答案，即便你能得到答案，也是一个错误的伪答案。”
“阿赖耶啊，所有的答案都无法解答吗？”
“就像所有的塑像，都不是真正的佛一样。”
“我似乎明白了一些，但又似乎更加糊涂了。人生漫长，充满了变量，可是，人生最终不都是从生到死吗？既然终究是要死的，那么人生奋斗的意义又何在？为了一口吃的，一身穿的？为了光宗耀祖，为了傲视人间？可到头来，不都是化为灰烬吗？从这个角度来说，人生来不就是一场注定的悲剧吗？”
“沙加啊，难道你忘记了吗？”
“忘记了？忘记什么了？”沙加奇怪的问道。
阿赖耶识说道：“死，从来不是一切的终结，就像生也不是一切的开端一样。生，是孕育的终结，果实落地，是花朵的终结，而死，则是进入另一个世界的开始。我们肉身在这个世界腐朽化为灰烬，我们的意念却在另一个世界中，以另一种形式存在，死亡绝不是最终，轮回才是一切的真谛。历史上所有的圣人，都是超越了生死的存在。他们的肉身早就腐朽了，但他们的精神和传统，却留在了人间。沙加啊，如果你能超越生死，那么你就真的能觉醒第八感了。”
沙加随即倒吸了一口冷气，念头也变得无比通达了起来。
而正好在这个时候，教皇派人送来了召唤沙加回圣域的命令——按照沙加之前的心态，他是绝对不会参与到这种世俗之事中来的，但既然本身就是降生在这个世俗世界里的，就绝对不可能免掉世俗之事。
再加上之前跟阿赖耶识的对话，沙加觉得自己非常需要一个生死的机缘，来帮助自己渡劫成佛，觉醒第八感。
因此，在面对凌翊和一辉等人的时候，沙加总是没有尽全力，反而不断的通过自己的来激发凌翊和一辉等人身上的潜力。
正所谓，渡人，就是渡己。
【这章……啰嗦几句吧。
这章看似很水，但其实一点都不水，写这章用了很长的时间，也花了很多的心思。
对我们国人来说，中华文明有三座雄伟的大山是永远不可能绕开的——儒、道、佛。
我们的文化，根子上是儒家，内在是道家，外在是佛家。
我们的很多行事风格，其实都跟儒家道家佛家有关联，佛家讲究的是机缘，并且真正的佛法哲学也不是我这种小作者能解释的，我只是顺着剧情，简单的写了写我对佛家的认知。
这种认知是很浅薄的，大家一笑了之就行了。
总之，这章的主题意思，就是说沙加是为了突破第八感，故意来阻挡凌翊等人的，实际上，他是期望凌翊能给他造成生死级的困扰，帮他觉醒第八感。】
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